lunes, 28 de septiembre de 2026
Una carta abierta a León XIV frente a la Argentina del descarte
Referentes religiosos, políticos, sindicales, sociales y culturales esperan que la visita del pontífice exprese un compromiso con quienes padecen el hambre, el ajuste, la represión y la persecución política.
Un amplio grupo de sacerdotes, dirigentes políticos y sindicales, referentes sociales, intelectuales, artistas y defensores de los derechos humanos difundió una carta abierta dirigida al papa León XIV ante su próxima llegada a la Argentina. El documento le da la bienvenida al país, pero también lo invita a encontrarse con la realidad de millones de personas afectadas por el deterioro de sus condiciones de vida. Los firmantes esperan que su presencia permita visibilizar el hambre, la pobreza, la pérdida del trabajo, la represión de la protesta y el retroceso de derechos provocado por las políticas del gobierno de Javier Milei.
La carta está firmada, entre otros, por el presbítero Eduardo de la Serna, el padre Paco Olveira, Pedro Peretti, Natalia Salvo, Alejandro Mosquera, Mariano Pinedo, Jorge Elbaum, Gustavo Campana, Pablo Micheli, Julio Fuentes, Jorge Rivas, Ana Conti, Marina Glezer, José “Pepe” Sbatella y Ángel Strapazzon. También acompañan dirigentes sociales, políticos y sindicales, artistas, intelectuales y representantes de comunas santafesinas. Desde diferentes trayectorias, confluyen en el reclamo de que el pontífice abrace a los sectores más castigados y reafirme el valor de la justicia social.
“En esta tierra rica en alimentos, minerales, tierra, agua y una población, aunque sufrida, no menos cálida y humana, hay hambre, hay pobreza y hay miseria”, advierte el documento. Los firmantes denuncian que millones de personas no consiguen alimentarse diariamente y que más de un millón de niñas y niños se acuestan sin comer. También cuestionan el abandono de jubilados, personas con discapacidad, trabajadores despedidos, desocupados y familias que perdieron sus viviendas.
El texto vincula esta crisis con el avance de una “ideología del descarte” que considera prescindibles a los sectores más vulnerables. Señala la represión contra jubilados, trabajadores y personas con discapacidad, las intervenciones policiales en los barrios populares y los desalojos de comunidades indígenas. Además, denuncia la detención y judicialización de quienes protestan frente a las políticas oficiales.
La visita tendrá una significación especial porque se producirá durante el año del 50º aniversario del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. La carta recuerda a los 30.000 detenidos-desaparecidos y señala que la dictadura cívico-militar contó con complicidades y bendiciones dentro de la Iglesia. Al mismo tiempo, reivindica a los más de 200 religiosos y agentes pastorales que padecieron detenciones, torturas, desapariciones y asesinatos, entre ellos los obispos Enrique Angelelli y Carlos Ponce de León.
“Hay que tener un oído en el pueblo y otro en el Evangelio”, recupera el documento de las enseñanzas de Angelelli. Frente al avance del negacionismo, los firmantes esperan que León XIV reafirme el compromiso de la Iglesia con la memoria de quienes enfrentaron al terrorismo de Estado. La carta advierte que aquella experiencia histórica no puede separarse de las actuales formas de violencia política, institucional y económica contra los sectores populares.
En ese marco, el documento también denuncia la persecución contra Cristina Fernández de Kirchner. Sostiene que el intento de magnicidio, la difamación, las acusaciones falsas y su posterior condena quebraron el pacto democrático construido desde 1983. La misma lógica persecutoria, añade, alcanza a militantes, religiosos, delegados gremiales y dirigentes sociales, y tiene una de sus expresiones más graves en la prisión de Milagro Sala.
Otro de los ejes de la carta es el avance sin regulación de las corporaciones tecnológicas y las empresas de inteligencia artificial sobre los recursos naturales, la información y la vida cotidiana. Los firmantes describen a la Argentina como un laboratorio de un proyecto “posthumano”, basado en la concentración de la riqueza, la expansión de la pobreza y la apropiación privada del agua, los minerales y otros bienes comunes. Advierten que, bajo una supuesta libertad de mercado, se pretende subordinar la democracia a los intereses de grupos económicos que operan sin controles públicos.
En ese punto, el documento retoma una definición de León XIV: “La inteligencia artificial requiere hoy ser ‘desarmada y desarmante’, liberada de la lógica que la transforma en instrumento de dominio, de exclusión o de muerte”. También recupera su advertencia de que “ningún algoritmo puede hacer moralmente aceptable la guerra”. Los firmantes esperan que esas posiciones se traduzcan durante su visita en un pronunciamiento contra la entrega de los recursos argentinos y la subordinación de la vida humana al poder tecnológico.
La carta concluye con la expectativa de que León XIV abrace a los trabajadores despedidos, desocupados, jubilados, personas con discapacidad, mujeres desprotegidas y familias que reclaman una vida digna. Ese recibimiento, sostienen, reunirá a cristianos, creyentes de otras religiones y personas no creyentes que comparten la defensa de la democracia, la igualdad, la soberanía y la paz. “Te abrazamos, León, y te esperamos”, expresan los firmantes ante una visita que esperan convierta el sufrimiento social en una interpelación política, ética y pastoral.
